Olá amigo, hoje é Páscoa (no momento que escrevo).
Há uma brisa suave farfalhar a Hera no tijolo fora da minha janela. Não é até abril, mas o ar carrega um sentimento de formatura, beisebol e férias de verão.
O sol está radiante em através do par de portas francesas que conecta meu quarto no eixo do lado de fora.
Meu gato, panqueca, rolando em torno as manchas de luz, parando de vez em quando para lamber suas patas.
Um pássaro está cantando, mas panqueca não pareceu se importar; Ela se contenta com banhos de sol. Há uma nota na minha secretária, diz,
- “Ter fé é perder a cabeça e vencer a Deus.“
Ouvi um podcast esta vida americana há alguns dias. Chama-se “Me mostre o caminho.” Dar-lhe uma escuta. É sobre pedir ajuda e todos os perigos e desafios e ansiedades que envolve.
- Aprenda também a Como pregar a Palavra de Deus com Sabedoria em propagar a mensagem da Bíblia.
Isto não é uma visão profunda, mas é importante notar que a pedir ajuda é uma admissão de que, sozinho, não sou suficiente, que é em si uma admissão de que eu não sou Deus, o que, claro, significa que eu sou totalmente e completamente humana, que é uma admissão mais que dois anos atrás fiquei doente que borrei as calças. Isso, para mim, é o coração do Cristianismo; não que caguei nas calças, mas que Deus compartilha em nossa humanidade, que Deus nasceu em uma confusão amniótica, que ele fez xixi e cocô e tem um nariz ranhoso e quando ele caiu, ele chorou, e quando cortar, ele sangrou. O cristianismo vive na lama e o sangue e a derramado cerveja do planeta. Ele olha para todas as coisas brutas e se recusa a virar.
[rnotools id=”2″]
A admissão de que não sou suficiente parece meio fácil, pelo menos na superfície. Todos sabemos como é precisar de ajuda e de pedir para ela. Acho que para a maioria de nós, não é grande coisa. Mas é uma coisa para pedir ajuda e em seguida, re-inserir-se volta para uma cultura que nos fornece com suficiente ilusões de heroísmo que nunca temos que meditar em nosso lugar infinitamente pequeno no vazio cósmico ou no nosso iminente retorno à terra.
“Claro, eu precisava de ajuda, mas o que eu realmente sou é eternamente capazes e talentosos.”
Outra é viver com essa consciência;
- para pedir ajuda e em seguida, deixe esse ato de pedir o formulário, quem somos, para usar a nossa vulnerabilidade como ambos um caminho a seguir e como uma defesa contra as falsas promessas do sonho americano.
Deixe-me explicar. Acho que a aceitação da nossa vulnerabilidade, por um lado, faz-em um pouco mais livre. -Vamos nos lançar fora a “fechada-upness” do “homem cultural automático”, uma vez que somos capazes de ser nossos eus únicos, autênticos, sem medo de ser “esquisito”.
- Vamos nos experimentar o mundo com menos pre-julgamento, uma vez que sabemos que o que encontramos não vai ameaçar o núcleo da nossa identidade. Por outro lado, a vulnerabilidade nos oferece uma defesa contra o sonho americano, ou qualquer número de outros ídolos. Quando estamos em contato com a nossa vulnerabilidade, nós somos, acho, menos inclinados a anexar neuroticamente nossa identidade para a passagem das coisas deste mundo, que Søren Kierkegaard chama de “uma doença de desespero por algo terreno.” Pedir ajuda é o ato de reconhecer essa vulnerabilidade.
Pedir ajuda não acontece no vácuo. É um ato relacional. Temos que perguntar a alguém. É principalmente sobre o que é o podcast. Ira Glass, o anfitrião, ironicamente (ou talvez não?) chama esta pedindo ajuda para um salto de fé.
Oração é, muitas vezes, uma questão de pedir por ajuda, para nós, para nossos amigos e família, para o nosso país, para nossas comunidades. É um reconhecimento de que não somos suficientes, é um movimento de autossuficiência a dependência de Deus. Você está ciente disso. Você também está ciente de que, muitas vezes, demasiadas vezes, as nossas preces vão sem resposta.
Em algum lugar ao longo do caminho, eu decidi começar a rezar em solidariedade, que, quando eu rezo eu sou com todas as pessoas que têm já orou e não ouviu nenhuma resposta. Agora, esta é minha principal motivação para orar. Quando eu rezo e acordar no dia seguinte com esta mesma doença crônica frustrante, eu sou solidário. Quando eu rezo… e minha família permanece nessa mesma confusão, sou solidário, e Deus é solidário comigo, porque ele viveu neste planeta e no seu maior momento de precisa ele orou, “meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?” E ele ouviu nenhuma resposta.
Rezando em solidariedade é meu salto de fé, ou assim espero. Quando eu duvido se Deus vão responder, o fato de que não estou sozinho me empurra ao meu diário de oração. É minha esperança que um dia, quando eu sento para rezar em solidariedade com a multidão de pessoas, os mortos e os vivos, cujas vozes foram inéditos, que vou estar surpreso ao descobrir que Deus, por fim, respondeu nossas orações. Mas até esse dia, que não pode viver para ver, eu farei o que puder para ter fé, e se isso significa perder a cabeça, então que assim seja.
O grande Johnny Cash tem uma música sobre isso
[rnotools id=”1″]